Приход храма Рождества Христова в г. Кобрине

Священное Писание открывается Книгой Бытие. Один из первых ее стихов: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» (Быт. 1:2). В еврейском оригинале употребляется следующая метафора: Дух Божий обнимал мир, как заботливая птица-мать обнимает своих птенцов. Этот образ словно бы распростертого омофора, символизирующего полное покрывание Божественное нас – полную нашу защиту Богом – неоднократно повторяется и в Библии, и в богослужении, и в иконописи. Событие Вознесения Господня: «И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в Иерусалим с великой радостью. И пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь» (Лк. 24:50–53). Т. е. Спаситель возносится и благословляет (вспомним иконы Вознесения Господня), словно бы обнимая весь мир, защищая его. Точно то же мы видим и в иконографии праздника Покрова Пресвятой Богородицы, Которая усыновила все человечество и молится о всех нас Богу.

К чему это длинное вступление?
Продолжить чтение →