Category Archives: Богословие

Почему Бог — Троица? О триедином действии Бога в мире

Опубликовано 07.06.2017 | Комментарии к записи Почему Бог — Троица? О триедином действии Бога в мире отключены

Бог есть Троица. Бог и Единица, и Троица. С точки зрения обыденного мышления, такое утверждение может показаться нелогичным, нелепым, а значит неприемлемым. Бог не только выше всякого имени, но и всякого числа…

Если все же умом дерзновенным попытаться ответить на вопрос: можно ли дать объяснение, почему Бог все-таки Бог Троица, а не, скажем, двоица или четверица, то ответ может быть сформулирован таким образом. Продолжить чтение →

Комментарии к записи Почему Бог — Троица? О триедином действии Бога в мире отключены

Posted in Богословие, Троица

Одно из имен его — «Утешитель»

Опубликовано 06.06.2017 | Комментарии к записи Одно из имен его — «Утешитель» отключены

Многое должно нас утешать. Наша вера. Любовь Божия. Молитва как таковая. Чтение Священного Писания. Причащение Святых Христовых Таин. Должно.

Но, положа руку на сердце, разве редко бывает так, что мы… привыкаем? К вере. К тому, что Господь нас любит. Молимся, читаем Евангелие и святых отцов так же привычно. Так же привычно причащаемся. Человек такое чудное существо: может привыкнуть ко всему. Привыкает к плохому и уже не так им тяготится. Привыкает к хорошему и перестает радоваться и благодарить. И живет очень часто — вот так по привычке, по инерции. И то, что должно быть содержанием бытия, становится фоном.

Продолжить чтение →

Комментарии к записи Одно из имен его — «Утешитель» отключены

Posted in Богословие, Святой Дух

Образ Божий в человеке — что это значит?

Опубликовано 26.04.2017 | Комментарии к записи Образ Божий в человеке — что это значит? отключены

Образ Божий – духовное основание человеческой личности, непосредственно сотворенное Богом и отражающее такие свойства Творца, как бессмертие, свобода воли, разумность, способность творчества и др.

Образ Божий – не безличный отпечаток в нас Божественного начала, а сокровенная, Богосозданная основа нашей духовной личности, не нуждающаяся в преображении и требующая свободной творческой реализации.

Продолжить чтение →

Комментарии к записи Образ Божий в человеке — что это значит? отключены

Posted in Богословие

Почему не стоит бояться конца мира, или что на самом деле приближает нас к погибели?

Опубликовано 17.02.2017 | Комментарии к записи Почему не стоит бояться конца мира, или что на самом деле приближает нас к погибели? отключены

В главе 24 Евангелия от Матфея приводится речь Господа о внешних обстоятельствах кончины мира и Его славного второго пришествия. Кроме достаточно известных апокалипсических картин войн и нестроений есть в этой речи некоторые детали, на которые очень редко обращают внимание. И может быть, совсем не случайно.
Продолжить чтение →

Комментарии к записи Почему не стоит бояться конца мира, или что на самом деле приближает нас к погибели? отключены

Posted in Богословие

Динарий кесарев. «Кесарю — кесарево, а Божие — Богу»

Опубликовано 12.02.2017 | Комментарии к записи Динарий кесарев. «Кесарю — кесарево, а Божие — Богу» отключены

В Библии есть много фраз, которые прочно вошли в наш разговорный обиход, стали пословицами и поговорками. Обычно эти фразеологические обороты понятны всем, не вызывают трудностей в толковании, но их библейский контекст гораздо интереснее. Одно из таких крылатых выражений — «кесарю — кесарево, а Божие — Богу».
Продолжить чтение →

Комментарии к записи Динарий кесарев. «Кесарю — кесарево, а Божие — Богу» отключены

Posted in Богословие