5 октября — Церковь чтит память прор. Ио́ны (VIII в. до Р. Х.)

https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/994/p1atvi8d50hvcqcmd0g189p163t3.pngПро­рок Иона, пре­ем­ник про­ро­ка Ели­сея, жил в VIII в. до Р. X. Мать Ио­ны бы­ла той вдо­вой из Са­реп­ты Си­дон­ской, к ко­то­рой во вре­мя го­ло­да по ве­ле­нию Бо­жию при­шел про­рок Илия, и у нее не ис­то­ща­лись му­ка и мас­ло.

Иона, в то вре­мя ма­лень­кий маль­чик, за­бо­лел, и бо­лезнь его бы­ла так силь­на, что не оста­лось в нем ды­ха­ния. И ска­за­ла вдо­ва Илии: «Что мне и те­бе, че­ло­век Бо­жий? Ты при­шел ко мне на­пом­нить мне гре­хи мои и умерт­вить сы­на мо­е­го». И воз­звал Илия ко Гос­по­ду: «Гос­по­ди, Бо­же мой! Да воз­вра­тит­ся ду­ша от­ро­ка се­го в него!» И услы­шал Гос­подь го­лос Илии, и воз­вра­ти­лась ду­ша от­ро­ка, и он ожил. Продолжить чтение →

4 октября — Обретение мощей свт. Димитрия, митр. Ростовского

https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/799/p1dcmp2i4o1mvu1irp1d3611agm3n3.jpgСвя­ти­тель Ди­мит­рий, мит­ро­по­лит Ро­стов­ский (в ми­ру Да­ни­ил Сав­вич Туп­та­ло), ро­дил­ся в де­каб­ре 1651 го­да в ме­стеч­ке Ма­ка­ро­во, неда­ле­ко от Ки­е­ва, в бла­го­че­сти­вой се­мье и вы­рос глу­бо­ко ве­ру­ю­щим хри­сти­а­ни­ном.

В 1662 го­ду, вско­ре по­сле пе­ре­ез­да ро­ди­те­лей в Ки­ев, Да­ни­ил был от­дан в Ки­е­во-Мо­ги­лян­скую кол­ле­гию, где впер­вые рас­кры­лись да­ро­ва­ния и неза­у­ряд­ные спо­соб­но­сти та­лант­ли­во­го юно­ши. Он успеш­но изу­чил гре­че­ский и ла­тин­ский язы­ки и ряд клас­си­че­ских на­ук. 9 июля 1668 го­да Да­ни­ил при­нял мо­на­ше­ство с име­нем Ди­мит­рий – в честь ве­ли­ко­му­че­ни­ка Ди­мит­рия Со­лун­ско­го.

Продолжить чтение →

3 октября — Церковь чтит память мучеников и исповедников блгв. кн. Михаи́ла Черниговского и боярина его Фео́дора, чудотворцев (1245)

https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/1639/p1atqemq6341rul81b2b1lm7pnq3.jpgОко­ло се­ре­ди­ны XIII ве­ка (1237–1240 гг.) Рос­сию по­стиг­ло на­ше­ствие мон­го­лов. Сна­ча­ла опу­сто­ше­ны бы­ли Ря­зан­ское и Вла­ди­мир­ское кня­же­ства, по­том в юж­ной Рос­сии бы­ли раз­ру­ше­ны го­ро­да Пе­ре­я­с­лавль, Чер­ни­гов, Ки­ев и дру­гие.

На­ро­до­на­се­ле­ние этих кня­жеств и го­ро­дов боль­шей ча­стью по­гиб­ло в кро­ва­вых се­чах; церк­ви бы­ли ограб­ле­ны и по­ру­га­ны, зна­ме­ни­тая Ки­ев­ская Лав­ра бы­ла раз­ру­ше­на, а ино­ки рас­се­я­лись по ле­сам.

Продолжить чтение →

2 октября — Церковь чтит память блгвв. кнн. Фео́дора Ростиславича Черного, Смоленского (1299), и чад его Дави́да (1321) и Константи́на, Ярославских чудотворцев

https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/656/p1bbbrnbop10fhgbq8rv3m41umc9.jpgСвя­той бла­го­вер­ный князь Фе­о­дор Смо­лен­ский и Яро­слав­ский, по про­зва­нию Чер­ный, ро­дил­ся в гроз­ную для Ру­си го­ди­ну мон­голь­ско­го на­ше­ствия, око­ло 1237–1239 го­да, и был в Кре­ще­нии на­ре­чен во имя свя­то­го ве­ли­ко­му­че­ни­ка Фе­о­до­ра Стра­ти­ла­та, осо­бо по­чи­та­е­мо­го рус­ски­ми кня­зья­ми-во­и­на­ми.

Во­ин­ски­ми по­дви­га­ми суж­де­но бы­ло Бо­гом про­сла­вить­ся в Рус­ской зем­ле и свя­то­му кня­зю Фе­о­до­ру.

Продолжить чтение →

1 октября — Церковь чтит память прп. Евме́ния, епископа Гортинского (VII)

https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/1270/p1ato9glbi1ifa18odu7t1eku16as3.pngПре­по­доб­ный Евме­ний с юно­сти от­ли­чал­ся доб­ро­де­тель­ной жиз­нью. Он стре­мил­ся слу­жить Еди­но­му Бо­гу и по­это­му из­бе­гал мир­ских со­блаз­нов.

За­бо­тясь о спа­се­нии ду­ши, все свое иму­ще­ство он роз­дал ни­щим. Бла­го­сло­ве­ни­ем Бо­жи­им пре­по­доб­ный Евме­ний был из­бран и воз­ве­ден в сан епи­ско­па Гор­тин­ской Церк­ви на ост­ро­ве Кри­те. Свя­ти­тель, как ми­ло­сти­вый отец, уте­шал сво­их па­со­мых в их скор­бях, укреп­лял си­рот и неиму­щих. Мо­лит­вы его бы­ли так силь­ны пе­ред Бо­гом, что од­на­жды во вре­мя за­су­хи он низ­вел на зем­лю обиль­ный дождь. Свя­той Евме­ний рев­ност­но и муд­ро за­щи­щал пра­во­слав­ную ве­ру от воз­ник­шей в то вре­мя ере­си мо­но­фе­ли­тов. За про­ти­во­бор­ство ере­си свя­ти­тель был со­слан в Фива­и­ду, где и скон­чал­ся в VII ве­ке. Те­ло его бы­ло пе­ре­не­се­но и по­гре­бе­но в Гор­тине. Продолжить чтение →

30 сентября — Церковь чтит память мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софи́и (ок. 137)

https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/6354/p1atbegps91vt01meik1i1nrcljc3.pngВо II ве­ке, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Адри­а­на (117–138 гг.), в Ри­ме жи­ла бла­го­че­сти­вая вдо­ва Со­фия (имя Со­фия зна­чит «пре­муд­рость»).

У нее бы­ли три до­че­ри, но­сив­шие име­на глав­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей: Ве­ра, На­деж­да и Лю­бовь. Бу­дучи глу­бо­ко ве­ру­ю­щей хри­сти­ан­кой, Со­фия вос­пи­та­ла до­че­рей в люб­ви к Бо­гу, уча не при­вя­зы­вать­ся к зем­ным бла­гам. Слух о при­над­леж­но­сти к хри­сти­ан­ству это­го се­мей­ства до­шел до им­пе­ра­то­ра, и он по­же­лал лич­но уви­деть трех се­стер и вос­пи­тав­шую их мать.

Продолжить чтение →

Неделя 15-я по Пятидесятнице. Толкование Воскресного Евангелия. О любви к Богу и ближнему

Мф., 92 зач., 22, 35–46

Тогда некий законник подошел к Иисусу, и, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

В этом Евангелии нам говорится о тайне любви, об ответственности нашей в употреблении святых слов. Продолжить чтение →

28 сентября — Церковь чтит память вмч. Никиты Готфского (ок. 372)

https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/2309/p1dbdj1n2fn8d1vs21hm3gph13sa3.jpgСвя­той ве­ли­ко­му­че­ник Ни­ки­та был готф. Он ро­дил­ся и жил на бе­ре­гах Ду­ная. По­стра­дал за Хри­ста в 372 го­ду.

То­гда хри­сти­ан­ская ве­ра уже ши­ро­ко рас­про­стра­ни­лась в стране гот­фов. Свя­той Ни­ки­та уве­ро­вал во Хри­ста и при­нял Кре­ще­ние от готф­ско­го епи­ско­па Фе­о­фи­ла, участ­ни­ка I Все­лен­ско­го Со­бо­ра. Рас­про­стра­не­нию хри­сти­ан­ства ста­ли про­ти­вить­ся языч­ни­ки-гот­фы, в ре­зуль­та­те че­го воз­ник­ла меж­до­усоб­ная брань. Продолжить чтение →

27 сентября — Воздви́жение Честно́го и Животворящего Креста Господня

http://days.pravoslavie.ru/Images/ib219.jpgРимские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117 — 138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера.

На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения. Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни — Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения.

Продолжить чтение →

26 сентября — Церковь чтит память сщмч. Корни́лия Сотника, епископа (I)

https://azbyka.ru/days/assets/img/saints/3022/p1dljq3jls1giu18ee1hdb15gcdi83.jpgЕпи­скоп Ке­са­рии Па­ле­стин­ской. Ра­нее был языч­ни­ком, но от­ли­чал­ся глу­бо­ким бла­го­че­сти­ем и доб­ры­ми де­ла­ми, о чем сви­де­тель­ству­ет свя­той еван­ге­лист Лу­ка (Деян.10,1).

Гос­подь не пре­зрел его доб­ро­де­тель­ной жиз­ни и при­вел к по­зна­нию ис­ти­ны через про­све­ще­ние све­том ве­ры Хри­сто­вой. Од­на­жды, ко­гда Кор­ни­лий мо­лил­ся в сво­ем до­ме, ему пред­стал Ан­гел Бо­жий и со­об­щил: Мо­лит­вы твоя и ми­ло­сты­ни твоя взы­до­ша на па­мять пред Бо­га. При­зо­ви Си­мо­на, на­ри­ца­е­ма­го Пет­ра, той ре­чет те­бе гла­го­лы, в ни­х­же спя­се­ши­ся ты и весь дом твой (Деян.10,4-6). Продолжить чтение →