Чудотворный Годеновский крест и Жировичская икона Божией Матери в Кобринском благочинии

ФОТОАЛЬБОМ

28 сентября 2022 года в Кобринском благочинии состоялась встреча почитаемых православных святынь – Годеновского креста и Жировичской иконы Божией Матери. Продолжить чтение →

Чудотворный Годеновский крест и Жировичская икона Божией Матери в Кобринском благочинии

ФОТОАЛЬБОМ

28 сентября 2022 года в Кобринском благочинии состоялась встреча почитаемых православных святынь – Годеновского креста и Жировичской иконы Божией Матери. Продолжить чтение →

29 сентября — Церковь чтит память вмц. Евфи́мии Всехвальной (304)

Святая великомученица Евфимия родилась в городе Халкидоне (Вифиния), в семье сенатора Филофрона и его жены Феодорисианы.

В 303 или 304 году, во время великого гонения при императоре Диоклетиане, правитель города Приск, бывший ярым противником христианства, велел собрать всех жителей на праздник в честь языческого бога Арея (Марса). Местная христианская община отказалась участвовать в празднестве и тайно совершала богослужение, за что ее члены, в том числе и Евфимия, были арестованы и приведены к правителю.

Продолжить чтение →

29 сентября — Церковь чтит память вмц. Евфи́мии Всехвальной (304)

Святая великомученица Евфимия родилась в городе Халкидоне (Вифиния), в семье сенатора Филофрона и его жены Феодорисианы.

В 303 или 304 году, во время великого гонения при императоре Диоклетиане, правитель города Приск, бывший ярым противником христианства, велел собрать всех жителей на праздник в честь языческого бога Арея (Марса). Местная христианская община отказалась участвовать в празднестве и тайно совершала богослужение, за что ее члены, в том числе и Евфимия, были арестованы и приведены к правителю.

Продолжить чтение →

28 сентября — Церковь чтит память вмч. Никиты Готфского (ок. 372)

28 сентября — Церковь чтит память вмч. Никиты Готфского (ок. 372)

27 сентября — ВОЗДВИЖЕНИЕ ЧЕСТНОГО И ЖИВОТВОРЯЩЕГО КРЕСТА ГОСПОДНЯ

https://cdn.azbyka.ru/days/assets/img/holidays/5/p1at5tatqv6vsj0715m11mlk7cp4.pngРимские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117 — 138) приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера.

На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения. Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни — Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения.

Продолжить чтение →

26 сентября — Церковь чтит память сщмч. Корни́лия Сотника, епископа (I)

Епи­скоп Ке­са­рии Па­ле­стин­ской. Ра­нее был языч­ни­ком, но от­ли­чал­ся глу­бо­ким бла­го­че­сти­ем и доб­ры­ми де­ла­ми, о чем сви­де­тель­ству­ет свя­той еван­ге­лист Лу­ка (Деян.10,1).

Гос­подь не пре­зрел его доб­ро­де­тель­ной жиз­ни и при­вел к по­зна­нию ис­ти­ны через про­све­ще­ние све­том ве­ры Хри­сто­вой.

Од­на­жды, ко­гда Кор­ни­лий мо­лил­ся в сво­ем до­ме, ему пред­стал Ан­гел Бо­жий и со­об­щил: Мо­лит­вы твоя и ми­ло­сты­ни твоя взы­до­ша на па­мять пред Бо­га.

Продолжить чтение →

Начало нового учебного года в Воскресной школе Свято-Христорождественского храма г. Кобрина

В воскресенье 18 сентября 2022 года по окончании Божественной Литургии клирик Свято-Христорождественского храма г. Кобрина иерей Андрей Шевчук совершил молебен на начало учебного года в Воскресной школе. На молебне присутствовали педагоги, учащиеся и родители. Все молящиеся приложились ко кресту, испросив благословения, и священник окропил всех святой водой. Продолжить чтение →

Неделя 15-я по Пятидесятнице. Толкование Воскресного Евангелия. О любви к Богу и ближнему

Мф., 92 зач., 22, 35–46

Тогда некий законник подошел к Иисусу, и, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

В этом Евангелии нам говорится о тайне любви, об ответственности нашей в употреблении святых слов. Продолжить чтение →